Đức Thành-BVN
Ở một số vùng quê Bắc bộ còn lưu giữ bài ca dao:
“Con cò, con vạc, con nông
Ba con cùng béo vặt lông con nào?
- Vặt lông con cốc cho tao!…”
Mới thấy dân ta thật hài hước, hài hước đến chua chát. Ngày nayngẫm vào vận nước lại càng ngấm, ngấm đến đớn đau.. . Thật thương thay cho dân tộc, đất nước, nhân dân mình!
Cò,
vạc, nông, cốc… đều thuộc loài chim phải mò mẫm kiếm ăn dưới bãi sình
lầy hôi tanh để sinh tồn. Nói nôm na thì cò, vạc,nông, cốc đều là những
loài có cùng “tình huyết thống nghĩa đồng bào” với nhau. Vậy mà không
hiểu vì đâu “con cò, con vạc, con nông” cùng nhau được cất nhắc làm công
bộc của muôn loài tự nhiên (là công bộc của cả con cốc) được béo tốt
đẫy đà đến thế. Chúng “béo” tới mức đáng được cân nhắc phải bị “xử lý”
(vặt lông) để muôn loài bớt kêu ca phàn nàn, kẻ xấu không thể lợi dụng
sự “cùng béo” này để phá hoại tổ chức công bộc lãnh đạo được. Muôn loài
hí hửng đợt xử lý này đã tìm ra được đích danh ba kẻ trong danh sách
chịu hình thức “xử lý kỷ luật” ở mức “vặt lông”. Vấn đề chỉ còn là chọn
con nào trong ba con ấy…, bàn đi tính lại thấy không thể xử lý được con
nào vì… toàn béo tốt mỡ màu cả.
Bỗng
dưng lệnh của ai đó (có thể là người có quyền lực) lại chỉ thị “vặt
lông con cốc cho tao!”. Tại sao “con cốc” không có trong danh sách bị xử
lý kỷ luật mà lại bị “vặt lông” đợt này? Con cốc đã phạm tội gì mà lại
phải chịu cảnh bị vặt lông thay cho một trong ba con béo tốt kia?
Có
người bảo chẳng oan đâu, tại “con cốc” ngốc nghếch quá đấy thôi. Không
ngốc thì làm sao lại có câu “cốc mò cò xơi”. Đầm phá, ao vườn, bãi bồi
sình lầy thậm chí cả đất ở chỉ có một hình thức “sở hữu toàn dân”. Con
cốc có chăm chỉ đến mấy, có hy sinh xương máu công sức của mình cải tạo
bãi bồi bãi sú ven biển ven sông đến mấy, có thau chua rửa mặn đến mấy,
có thành quả lao động đến mấy thì những cái ấy cũng vẫn là sở hữu toàn
dân, và đã là sở hữu toàn dân đố cấm được một số đông bầy đàn “cò vạc
nông” vào đầm phá nhà anh. Anh chống lại, tôi ra quyết định thu hồi,
quyết định cưỡng chế. Không nghe tôi sẽ bắt anh tội “chống người thi
hành công vụ”. Nếu anh lấy cớ bảo vệ tài sản của anh đem bình ga, súng
bắn chim ra dọa tôi sẽ xử anh “tội giết người”. Tôi vặt lông anh bằng
kiểu đó để xem bị “trụi lông” anh có còn dám không cho cán bộ đến nhà,
anh có còn dám chống lại quyền lực nhà nước hay không! Gương tày đình ra
đấy! Bà Ba Sương, anh hùng lao động XHCN đàng hoàng, được nhân dân tin
yêu đàng hoàng, chẳng có thứ tài sản gì còn bị xử tù vì tội lập quĩ trái
phép. Bà Hà Thị Tý, Bà mẹ VNAH thật đấy, đẻ ra anh hùng thật đấy lúc
gần chết “chúng tôi” còn lấy gỗ hậu sự cho chóng chết để chết rồi “chúng
tôi” mới lấy nốt được đất. Thì kỹ sư nhà các người đã là gì mà dám
chống “chúng tôi” bằng… hoa cải?!
Mới
chỉ có một thứ bảo bối “Đất đai thuộc sở hữu toàn dân do nhà nước quản
lý” được tung ra, vậy mà quyền lực của nhân dân đã bị vặt trụi đến xác
xơ khổ sở hơn thân phận con cốc như vậy, thử hỏi rằng khi những bảo bối
khác như “Đảng lãnh đạo nhà nước và xã hội”, “quân đội chỉ chịu sự lãnh
đạo của Đảng, phục vụ Đảng…”, không có chuyện trưng cầu dân ý, không có
chuyện dân được phúc quyết những vấn đề trọng đại của đất nước thì đời
sống nhân dân sẽ đến đâu? Dân tộc sẽ đến bến bờ nào đây?
Nguồn Đức Thành-BVN
Nguồn Đức Thành-BVN
