Nguyễn Việt
Cựu sỹ quan QĐND Việt Nam Nguyễn Tường Thụy vinh danh Thiếu tá Ngụy Văn Thà, hạm trưởng tàu Nhật Tảo của Việt Nam Cộng hòa
Cháu P. thân mến,
Cảm ơn cháu đã gửi Email hỏi chú viết cho Nguoiviet.de một bài về đề
tài „Hòa giải dân tộc“ mà cháu muốn đăng trong dịp 30.4 này. Thú thực,
nhìn vào trang nhà của báo các cháu, chú mất hết hứng thú viết bài khi
nhìn thấy những tin về giết người, hiếp dâm, „lộ hàng“ trong mục "Tiêu
Điểm“. Tuy rất thông cảm với BBT, phải dựa vào quảng cáo để duy trì sự
sống của tờ báo, chú vẫn mong nó có một diện mạo văn minh hơn, phù hợp
với mục tiêu nâng cao nền dân trí vốn đã bị kìm hãm ở mức thấp đến nỗi
"đe dọa sự tồn vong“ của dân tộc.
Nhưng điều an ủi chú chính là lòng yêu nước và ý thức tôn trọng sự
thật của cháu và các bạn trong BBT, tuy phải kiếm tiền, nhưng vẫn cố
gắng tìm cách đưa tin về các hoạt động yêu nuớc bảo vệ biển đảo và không
e ngại khi nêu những phản hồi "nhậy cảm“ về các vụ cưỡng chế nông dân
Văn Giang, về đề tài hòa giải dân tộc. Vì vậy chú viết thư này để trao
đổi với cháu những cảm nghĩ của chú nhân ngày mà cố thủ tướng Võ Văn
Kiệt đã coi là "Ngày vui của hàng triệu người, đồng thời cũng là ngày
buồn của hàng triệu người khác“.
Ngay từ khi còn là cán bộ nhà nước, được đi lại khắp mọi miền của tổ
quốc, chú đã thấu hiểu nỗi khổ của đồng bào ta ở cả hai miền Nam Bắc.
Nhưng đối với những người đã liên đới đến chính quyền VNCH, nối thống
khổ đó còn bị đè nặng thêm bởi sự phân biết đối xử dành cho „bọn Ngụy“.
Trong hoàn cảnh cha anh bị tù đày, thậm chí có người bị hành quyết, gia
sản bị tịch thu, con cái không có cơ hội được học hành, những người đã
tin vào lời phát biểu của Tướng Trần Văn Trà chiều 30.4.1975 tại Sài
Gòn: "Hôm nay không có bên thắng, bên thua, chỉ có dân tộc Việt Nam là
người chiến thắng“, đã vỡ mộng hoàn toàn. Họ bị đẩy vào chỗ cùng đường
và phải liều chết rời bỏ quê hương chôn rau cắt rốn đi tìm cuộc sống
mới. Làn sóng vượt biển lớn nhất trong lịch sử nhân loại với hơn 2 triệu
người đã ra đời ở biển Đông trong những năm cuối thập kỷ 70, kéo dài
hơn 12 năm.
Khi sang Đức định cư, chú mới được tiếp xúc những người may mắn sống
sót. Nghe họ kể, chú mới biết là hàng trăm ngàn đồng báo xấu số đã chết
vì đói, khát, vì cướp biển, vì đắm tàu tại biển Đông. Cháu có biết
không, danh từ „Boat people“ (Thuyền nhân) chính là đóng góp ô nhục nhất của dân tộc Việt Nam vào tự điển của nhân loại.
Từ đó đến nay, vấn đề đòi lại sự công bằng cho những đồng bào đã vì
số phận mà phải đứng trong hàng ngũ những người thua trận trong cuộc
chiến huynh đệ tương tàn đã kết thúc 37 năm trước luôn là vấn đề được
chú nêu lên trong các bài viết và các bình luận của mình.
Mỗi khi chú đau xót cho số phận của những Cô gái Ngã ba Đồng-Lộc, của
hàng ngàn nữ Thanh niên Xung phong quá lứa sẵn sàng nhận tiếng chửa
hoang để có mụn con, mỗi khi nghĩ đến các bà mẹ nông thôn miền Bắc mất
cả hai, ba người con trên chiến trường B thì chú lại nghĩ đến thân phận
của những nguời xấu số hơn ở phía bên kia. Họ cũng mất đi tuổi thanh
xuân, mất đi một phần cơ thể hoặc mất người thân, nhưng chỉ vì sinh ra ở
một miền đất khác của tổ quốc mà không được xã hội nhìn nhận công bằng,
thậm chí còn bị chà đạp nhân phẩm đến vài thế hệ sau.
Do vậy chú rất tâm đắc với bài "Vấn đề hòa giải giữa người Việt với
nhau vẫn đặt ra“ của đạo diễn Trần Văn Thủy mà chú vô tình đọc trên
Nguoiviet.de cách đây hai tuần. Trả lời câu hỏi „Bao giờ mới có hòa giải
giữa người Việt với người Việt?“, chú Thủy đề nghị phải chấp nhận "Sự khác biệt về chính kiến" và "Công bằng minh bạch với lịch sử và quá khứ“.
Hai điều khiếm khuyết này trong sinh hoạt tư tưởng của nước ta đã dẫn
đến một thực tế oái oăm là, mặc dù nhà nước Việt Nam đã coi các kẻ thù
cũ như Pháp, Nhật, Mỹ là bạn, thậm chí coi chính quyền Trung Quốc đang
âm mưu xâm lược nước mình là đồng chí, nhưng vẫn coi những người Việt
bất đồng chính kiến là kẻ thù, là các thế lực thù địch.
Mỗi khi nghĩ đến bác sỹ, liệt sỹ Đặng Hoài Trâm với quyển nhật ký bất
hủ đã được cả thế giới biết đến, chú lại không thể quên được những
người đã gìn giữ quyển nhật ký đó. Đáng tiếc mọi người chỉ nhắc đến sỹ quan quân báo Whitehurst,
là người đã nâng niu và đem quyển nhật ký đó về Việt Nam cho gia đình
bác Đặng Hoài Trâm. Không hiểu vô tình hay hữu ý, người ta quên đi
thượng sỹ quân lực VNCH Nguyễn Trung Hiếu, là người có công nhất trong
sự việc này. Chính Hiếu đã can các binh lính Mỹ không được đốt quyến
nhật ký. Anh nói „Đừng đốt, trong đó đã có lửa rồi“. Theo chú, hành
động của thượng sỹ Hiếu và của Whitehurst là một biểu hiện cao của của
tính nhân đạo, của một lối sống văn hóa, rất đáng cho mọi người Việt học
tập. Có lẽ chính vì vậy mà đạo diễn Đặng Nhật Minh đã lấy câu nói của
thượng sỹ Hiếu để đặt tên cho bộ phim.
Như vậy có nghĩa là nếu chúng ta công bằng và minh bạch với lịch sử
thì không phải những người khoác áo lính rằn ri, đội mũ sắt khi xưa đều
là ác quỷ, đáng bị trừng phạt. Họ cũng là những con người được giáo dục
về đạo làm người và có trái tim, biết yêu nước, yêu đồng bào như cháu.
Hơn nữa cũng nên hiểu là: Hành động của thượng sỹ Hiếu đã đặt ra một
tiền đề cho hòa giải dân tộc ngay từ khi cuộc chiến chưa ngã ngũ. Đáng
tiếc là những người chiến thắng đã không nhìn nhận ra điều đó.
P. thân mến,
Chú viết cho cháu những dòng này vào buổi chiều ngày 29.4. sau khi
bạn chú mừng rỡ báo tin cô Bùi Minh Hằng, một người phụ nữ yêu nuớc, bị
công an bắt giữ năm tháng nay vì tham gia biểu tình chống Trung Quốc xâm
lược tại Hà Nội, đã được trả lại tự do.
Có thể cháu không biết cô Hằng, hoặc nếu có biết, chỉ thông qua các
bài viết trên các báo đảng về đời tư của cô ấy. Theo chú, Hằng (cô ấy
còn ít tuổi hơn em gái chú) cũng chỉ là một người phụ nữ bình thường,
với những cảnh đời éo le như trong hàng triệu gia đình Việt Nam khác.
Chỉ những người đầu óc không bình thường mới đem đời tư của công dân ra
công bố trên cả một mạng lưới truyền thông quốc gia. Điều chú đánh giá
cao ở Hằng là tinh thần yêu nước vô biên. Nếu không yêu nước vô biên thì
Hằng đã không thể bất chấp mọi hành động đàn áp bẩn thỉu của mật vụ để
tham gia vào 11 cuộc biểu tình chống Trung Quốc xâm lăng trong mùa hè
vừa qua tại Hà Nội.
Từ chỗ chỉ là một người yêu nuớc thuần túy, bị khủng bố, bị bôi nhọ,
bị tước đi quyền được nói lên chính kiến của mình, Hằng đã hiểu được
thêm giá trị của dân chủ và cô đã đưa thêm mục tiêu đấu tranh đòi quyền
được nói, được sống tự do cho đời mình. Trong cuộc đấu tranh đó, Hằng và
các bạn của cô đã hiểu được thêm giá trị của sức mạnh dân tộc. Họ là
những người Việt đầu tiên công khai lên tiếng đòi nhà nước Việt Nam phải
vinh danh cho các chiến sỹ thủy quân VNCH hy sinh trong trận hải chiến
Hoàng Sa năm 1974. Trong nhiều cuộc biểu tình ở Hà Nội, tên của các
chiến sỹ Hải quân VNCH cũng như các chiến sỹ Hải quân Nhân dân Việt Nam
hy sinh trong các cuộc chiến bảo vệ Hoàng Sa 1974 và Trường Sa 1988 đều
được mọi người giơ cao. Đây chính là sự công bằng và tôn trong lịch sử,
là khát vọng hòa hợp dân tộc được nuôi dưỡng bởi tinh thần yêu nước
chân chính, bởi chính giá trị văn hóa tiềm ẩn trong lòng dân tộc ta.
Những giá trị này không một thế lực nào có thể xóa bỏ được.
Bằng trường hợp cô Hằng, bằng hình ảnh nhà thơ Nguyễn Tường Thụy, cựu
sỹ quan Quân đội Nhân dân Việt Nam, đang kêu gọi vinh danh Thiếu tá
Ngụy Văn Thà, hạm trưởng tàu Nhật Tảo của Việt Nam Cộng hòa trong một
cuộc biểu tình bị đàn áp tại Hà Nội tháng 7.2011, chú chỉ muốn nói với
cháu rằng:
Hòa giải Dân tộc, Dân chủ, Nhân quyền và Bảo vệ Tổ quốc là các nội dung không thể tách rời nhau.
Chú
Nguyễn Việt
Cologne ngày 29.04.2012
(Đã đăng trên nguoiviet.de, tại đây)
