GS Tiêu Quốc Tiêu
Nguyễn Thành Tiến dịch, Nữ Lang Trung hiệu đính, hny sửa chữa
Ban Tuyên Huấn TW (Trung Ương) là cơ
quan của TW ĐCS (Đảng Cộng Sản) Trung Quốc chuyên lãnh đạo công tác văn
hoá, tuyên truyền, dư luận, báo chí… (được mệnh danh là “Thái thượng
hoàng” của báo chí).Trong thời kỳ trước và sau Cách mạng Văn hoá, Mao
Trạch-đông đã từng gọi Ban Tuyên Huấn TW do Lục Định-nhất, Chu Dương
lãnh đạo là “Điện Diêm vương” bởi nó chuyên bảo vệ phái hữu để chống lại
phái tả. Trong lịch sử Trung Quốc, lãnh đạo Ban Tuyên Huấn TW thường là
vật hy sinh của các cuộc đấu tranh chính trị. Giữ chức vụ trưởng Ban
Tuyên Huấn TW qua các thời kỳ gồm có: Lục Định-nhất, Tập Trọng-huân, Đào
Chú, Trương Bình-hóa, Hồ Diệu-bang, Vương Nhiệm-trọng, Đặng Lực-quần,
Chu Hậu-trạch, Đinh Quang-căn, Vương Nhẫn-chí. Trưởng Ban Tuyên huấn TW
hiện nay là Lưu Vân-sơn.
Ông Tiêu Quốc Tiêu, Giáo sư khoa Báo chí Đại học Bắc-kinh, đã
đứng trên lập trường của ĐCS Trung Quốc phê phán Ban Tuyên Huấn TW bằng
một bài viết khoảng 14 ngàn từ. Sau đây là phần nội dung cốt lõi nhất.
Tiêu Quốc Tiêu - Thảo Phạt Ban Tuyên Huấn Trung Ương
Chỗ “thắt cổ chai” trên con đường phát triển văn minh của xã hội
Trung Quốc là gì? – Là Ban Tuyên Huấn TW (đại diện cho cả hệ thống tuyên
huấn).
Kẻ vác đá ghè chân mình là ai? Là Ban Tuyên Huấn TW.
Ai đã dung dưỡng bao che cho những phần tử hủ bại? Là Ban Tuyên Huấn TW.
Vậy nó nói lên điều gì? Tất cả mọi người đều biết ở Trung Quốc
không có nhiều tự do báo chí, thậm chí là rất ít. Thử hỏi ai đã cân đong
bớt xén quyền tự do vốn rất ít ỏi ấy của báo chí Trung Quốc? Chính Ban
Tuyên Huấn TW.
Mức độ tự do báo chí là thước đo của văn minh xã hội. Các nhà triết học tiền bối phương Tây đã nói: “Có thể không có chính phủ nhưng không thể không có tự do báo chí”.
Ban Tuyên Huấn TW đã coi báo chí như kẻ thù, ngay cả 4 chữ “tự do báo
chí” cũng không được phép dùng tùy tiện. Điều đó chứng tỏ là họ đã chà
đạp lên những chuẩn mực tối thiểu nhất của văn minh. Ban Tuyên Huấn TW
đã rơi vào “cái lô-cốt” ngu muội và lạc hậu nhất. Trong khi họ đang sung
sướng và nhận hối lộ do lộng quyền thì hình tượng của Đảng và Chính phủ
cùng những văn minh tiến bộ của đất nước phải trả giá đắt.
Nếu như cứ chấp nhận sự hoành hành vô lối của Ban Tuyên Huấn TW,
tiếp tục gây tai họa cho đất nước, thì không chỉ riêng nó vĩnh viễn rơi
xuống địa ngục, mà nghiệp lớn cải cách vĩ đại của Trung Quốc sẽ bị tẩy
xoá, bị triết khấu. Tiến trình văn minh chính trị của Trung Quốc sẽ bị
đầy lùi, hàng triệu trí thức nhân văn cũng sẽ không ngẩng cao đầu lên
được. Do đó, chúng ta phải “xả thân phấn đấu để thảo phạt Ban Tuyên Huấn
TW”.
14 chứng nan y của Ban Tuyên Huấn TW
Thứ nhất: Dùng phép phù thủy làm phương pháp công tác
Hôm nay không được nêu vụ Tưởng Ngạn Vĩnh, ngày mai không được
nhắc lại vụ dịch SARS, ngày kia cấm đăng việc này việc nọ, không được
nói báo chí là “công cụ xã hội”... đại loại như vậy. Thử hỏi những lệnh
cấm ấy của Ban Tuyên Huấn TW là từ đâu và do đâu? những cái “không được”
của họ là vô căn cứ, hoàn toàn ngẫu nhiên, mang tính áp đặt, chúng
không dựa theo một chuẩn mực cơ bản nào của văn minh nhân loại cả, mà
trái với những kiến thức khoa học cơ bản.
Thứ hai: Vận dụng uy quyền của giáo hội La Mã
Nói đúng ra thì Ban Tuyên Huấn TW hiện tại chẳng khác gì Giáo hội
La Mã hồi Trung cổ: Quyền lực đầy mình, độc ác và đẫm máu; kẻ nào chống
lại thì ít nhất cũng phải chịu “sứt đầu mẻ trán”, nếu như không bị voi
giày cọp xé. Báo chí giám sát chỗ này chỗ nọ nhưng đâu dám giám sát Ban
Tuyên Huấn TW. Họ đã xử lí biết bao phóng viên, tổng biên tập nhưng nào
có mấy ai dám ho he? Lẽ nào họ xử đúng cả? Hiện nay các Bộ và Ban Ngành
của Chính phủ đều hoạt động đúng luật, tuy mức độ chấp hành pháp luật có
khác nhau nhưng dù sao thì cũng có luật để mà theo; còn Ban Tuyên Huấn
TW ra lệnh thì chẳng theo luật nào cả. Như vậy ở Trung Quốc duy nhất chỉ
có Ban Tuyên Huấn TW là hoạt động không theo luật, họ là “vương quốc
tối tăm” mà ánh sáng của “mặt trời pháp luật” không chiếu tới.
Thứ ba: Phương châm lược bỏ theo kiểu Nhật
Bộ Văn của nhà nước Nhật Bản nhiều lần lược bỏ, sửa đổi sách giáo
khoa trường học, thoán cải (bắt sửa đổi) lịch sử xâm chiếm Trung Hoa.
Thay đổi từ “xâm nhập” thành “tiến nhập.” Ban tuyên huấn TW không những
bất cập họ, mà còn quá mức hơn, phàm là những lỗi lầm trong lịch sử đều
không cho nhắc lại: như “cuộc đấu phái hữư”, “Cách mạng văn hoá”, “mấy
chục triệu nông dân chết đói”, “Sự kiện ngày 4/6 (Thiên An Môn)”, “vụ án
Bao Mã ở Cáp Nhĩ Tân”... đều trở thành những cụm từ cấm kỵ. Tất cả
những cái đó khiến cho cả giới truyền thông và giới học giả không thể
nín nhịn được nữa, khiến dân chúng vô cùng đau lòng và tuyệt vọng.
Thứ tư: Sát thủ của Hiến pháp
Tự do ngôn luận (báo chí-xuất bản) là quyền được Hiến pháp nước
CHND (Cộng Hòa Nhân Dân) Trung Hoa bảo hộ. Theo đạo lý thì Ban Tuyên
Huấn TW đã là cơ quan tuyên truyền của ĐCS Trung Quốc thì phải là người
bảo vệ quyền tự do ngôn luận ấy. Nhưng trên thực tế họ lại là kẻ xâm hại
nặng nề nhất quyền tự do ngôn luận, là cả một khối đồ tể tinh thần. Họ
đã dùng trăm phương ngàn kế chà đạp lên quyền tự do ấy. Cho nên, muốn
bảo vệ Hiến pháp thì không thể không “thảo phạt” Ban Tuyên Huấn TW.
Thứ năm: Phản bội lý tưởng cao cả của ĐCS Trung Quốc
Những năm 40 của thế kỷ XX, thời kỳ đấu tranh chống chế độ chuyên
chế Quốc dân đảng là thời kỳ vẻ vang huy hoàng nhất của ĐCS Trung Quốc.
Vậy mà học giả Tiếu Tú tập hợp lại những bài xã luận đã đăng trên “Tân
Hoa nhật báo” Trùng Khánh, “Giải phóng nhật báo” Diên An… phát hành
trong thời kỳ đó để in thành sách “Những tiếng nói đầu tiên của lịch sử”
thì lại bị Ban Tuyên Huấn TW cấm đoán. Những tiếng nói tự do dân chủ
trong thời kỳ đó đối với Trung Quốc là rất có ý nghĩa, chúng đại biểu
cho những bài viết có phương hướng văn hoá tiến bộ, vậy mà nay lại bị
Ban Tuyên Huấn TW cấm xuất bản, thì cũng đủ chứng tỏ họ là kẻ thù của lý
tưởng ban đầu của ĐCS Trung Quốc rồi.
Thứ sáu: Truyền bá tư duy chiến tranh Lạnh
Câu nói bất hủ của Mao: “Phàm là những gì kẻ thù phản đối thì ta
ủng hộ, phàm là những gì kẻ thù ủng hộ thì ta phản đối” đến nay vẫn là
phương châm được Ban Tuyên Huấn TW vận dụng để chỉ đạo báo chí tuyên
truyền và coi đó là “kim chỉ nam” cho hành động.
Thứ bảy: Cắt xén, cản trở thực hiện tinh thần chỉ đạo của Trung ương chứ không phải quán triệt tinh thần ấy
Có một số đồng chí nhà báo thường lên Ban Tuyên Huấn TW để “lãnh
chỉ” hoặc nghe huấn thị đã phát biểu: Mỗi khi ta nghe lãnh đạo trung
ương báo cáo, nói chuyện thì Trung Quốc tình hình luôn sáng sủa, đầy
triển vọng. Nhưng một khi anh đã lên Ban Tuyên Huấn TW nghe huấn thị thì
anh sẽ cảm thấy tình hình Trung Quốc đầy u ám, quái gở, rối tung rối
mù, một cảm giác hoàn chỉnh của anh là: nhân vật đầu bảng ra sức vâng dạ
trước mặt làm bậy sau lưng, ra sức cắt xén, cản trở, phủ định, thậm chí
chống lại tinh thần của TW không phải là Đài Loan, Hồng Kông; không
phải là bọn tham nhũng hay phần tử hải ngoại “vận động dân chủ” và thân
nhân của những người tử nạn trong “sự kiện Thiên An Môn” mà chính là Ban
Tuyên Huấn TW của ĐCS Trung Quốc.
Thứ tám: Bệnh “Máu lạnh và nhược trí”
Ban Tuyên Huấn TW thậm chí đã chỉ trích báo chí thông tin về nỗi
oan khuất của quần chúng. Phản ảnh việc nhân dân gửi đơn hoặc đi khiếu
nại tố cáo thì sao có thể coi là gây mất ổn định xã hội cơ chứ? Không
phản ảnh, để tích tụ lâu ngày mới là nguyên nhân gây mất ổn định xã hội.
Hàng ngày, phải đối mặt với những nỗi oan chồng chất của nhân dân, họ
không những không động lòng mà còn trách báo chí phản ảnh thái quá thì
quả là hạng người có trái tim đá và dòng máu lạnh! So với 1,3 tỷ nhân
dân Trung Quốc, những người đi khiếu nại tố cáo chỉ là thiểu số thì làm
sao có thể gây mất ổn định xã hội kia chứ? Huống hồ, 80-90% trong số đó
đều là những người hiền lành, chứ những kẻ cơ hội quá khích thì căn bản
không làm như vậy. Những lời chỉ trích của Ban Tuyên Huấn TW chính là
căn nguyên dẫn đến các cuộc khiếu nại kéo dài mà không được giải quyết.
Nếu cứ để cho các phóng viên nhà báo theo sát các vấn đề khiếu nại, mà
không bị sự phong toả một cách sắt đá và ngu muội của Ban Tuyên Huấn TW,
thì hiện tượng khiếu nại của dân chúng đã được chấm dứt từ đời tám
hoánh nào rồi?
Thứ chín: Chỗ dựa cho kẻ ác ôn, hủ bại
Năm ngoái, giới báo chí đều nhận được 25 điều chỉ thị “không được
đăng báo” do Ban Tuyên Huấn TW “phùng mang trợn mắt” phun ra. Trong đó
có “không được đăng” vụ Trưởng ban Tuyên huấn tỉnh ủy Vân Nam bị “song
quy” (theo chỉ thị của Trung ương, những cán bộ “có vấn đề” đều phải
được làm rõ trong một thời hạn và tại một địa điểm quy định). Tại sao
không được đăng báo? Rằng là ảnh hưởng hình ảnh của bộ máy tuyên truyền.
Lý do này quả là tà ác. Ban Tuyên Huấn sao lại được hưởng đặc quyền
không bị giám sát? Ðiều “không được đăng” nay vì lợi ích của ai? Bảo vệ
lợi ích của phần tử “song quy!” Điều “không được đăng” này làm cho báo
giới cả nước lấy làm tiếc, còn kẻ hư hỏng thở phào nhẹ nhõm. Đúng là
“Hoà thượng che ô, vô pháp vô thiên!” Thử hỏi tất cả những người coi
trọng chính nghĩa rằng như vậy có chịu nổi không?
Thứ mười: “Ăn quả [quên] kẻ trồng cây”
Báo giới được Ban Tuyên Huấn TW quản lý chặt như bó giò, cứ tưởng
họ sẽ bảo vệ mình nhưng không ít nhà báo bị trù dập mà không thấy họ
nâng đỡ hoặc lên tiếng. Họ có vô số biện pháp để quản lý, uốn nắn nhà
báo nhưng khi nhà báo bị hàm oan, muốn được họ giúp đỡ, minh oan thì họ
rụt đầu lại chẳng khác gì một con rùa!
Thứ mười một: Ra vẻ quý tộc nhưng là nô lệ của đồng tiền.
Họ luôn tùy tiện ngăn cản báo chí thực hiện chức năng giám sát
bằng dư luận bởi một tiếng “ngừng” với một lý do đàng hoàng là “tránh
gây mất ổn định xã hội”. Nhưng trong nhiều trường hợp, đó là cuộc trao
đổi giữa quyền và tiền, là dùng quyền lực để thu “tô”, là được kẻ xấu
nhờ vả. Họ mượn quyền quản lý báo chí được Đảng và Nhà nước giao phó
nhằm làm giảm bớt tai họa để trục lợi cá nhân. Như vậy, mỗi lần ngăn cản
báo chí đưa tin là một lần họ dung túng cho một hoặc nhiều kẻ xấu, một
lần duy trì tai họa. Họ bán rẻ hình tượng của Đảng và Nhà nước để đổi
lấy những lợi ích phi pháp.
Thứ mười hai: Kẻ thù ghét những người tài đức, ai tỏ ra vượt trội thì “diệt”, ai ủng hộ chính nghĩa thì “chôn sống”
Hiện nay ở Trung Quốc không có loại sách bán chạy, nếu có cuốn
nào bán chạy thì lập tức bị Ban Tuyên Huấn TW “đốt” ngay. Họ luôn có lý
do đàng hoàng mà lòng dạ thì vô cùng đen tối. Cấm một cuốn sách hay, bán
chạy là bóp ngẹt sức sáng tạo của dân tộc Trung Hoa. “Bịt miệng” được
một nhà báo, một học giả hay một tờ báo tâm huyết với chính nghĩa là làm
nhụt chí khí của xã hội Trung Quốc. Sở dĩ hiện tại ở Trung Quốc tinh
thần sáng tạo cạn kiệt, đạo đức suy đồi, chính nghĩa co cụm, ác bá hoành
hành, chính khí lụn bại… thì 99% là trách nhiệm của Ban Tuyên Huấn TW.
Thứ mười ba: Nhân vật thứ 2 tạo ra hiểm họa khiến quần thể suy yếu
Tại sao người lao động bị nợ lương triền miên mà chỉ có Thủ tướng
Ôn Gia Bảo ra tay thì mới được giải quyết? Ban Tuyên Huấn TW cấm đoán
báo chí thông tin, việc nợ lương không lọt vào tầm mắt quốc dân thì giải
quyết sao được? Tại sao việc dân khiếu kiện kéo dài hàng chục năm không
dứt? Tại Ban Tuyên Huấn TW che đậy tội ác. Những điều bất cập trong
công tác kế hoạch hoá dân số vẫn tiếp tục tái diễn do báo chí không được
phép thông tin. Kẻ ác không sợ quan chức mà chỉ sợ đạo đức chính trị và
đạo đức xã hội. Báo chí Trung Quốc vốn có thể làm một vạn điều tốt cho
dân, hạn chế được một vạn lần tai họa; chỉ tại Ban Tuyên Huấn TW ngu
muội, lạc hậu trong phương thức tư duy và bá đạo, võ đoán trong cách làm
việc nên đã cấm đoán hết 9999 điều.
Thứ mười bốn: Ban Tuyên Huấn TW biến Tổng biên tập các cơ quan báo chí thành những người vô cảm, phi chính nghĩa và thiếu văn hoá.
Mỗi lần lên Ban Tuyên Huấn nghe giáo huấn xong, người ta thấy
mình như vừa thoát nạn, bởi khi ngồi trong phòng họp của Ban Tuyên Huấn
dường như họ đang lội ngược dòng thời đại. Nhìn thấy các Tổng biên tập
bề ngoài vẫn còn nguyên vẹn, nhưng nội tâm đã bị tổn thương rất nhiều.
Những lời giáo huấn của các ông Ban Tuyên Huấn đã làm tổn thương hoàn
toàn khả năng nhận biết cảm giác, phân biệt chính nghĩa, tiếp thụ văn
minh của họ. Gây ra sự vô cảm là tai họa lớn nhất thế giới và chà đạp
chính nghĩa là sự chà đạp tàn bạo nhất thế giới.
Thượng sách và hạ sách cứu Ban Tuyên Huấn TW
Thượng sách là triệt tiêu Ban Tuyên huấn các cấp. Nước Mỹ có Ban
Tuyên huấn không? Nước Anh có không? Châu Âu có không? – Tất cả đều
không có. Vậy ai có Ban Tuyên huấn? Đức Quốc Xã có và đã từng xuất hiện
một vị Trưởng ban lừng danh là Tiến sĩ Goebbels với câu nói bất hủ của
ngài: “Lặp lại một ngàn lần nói dối sẽ biến thành lời nói thật!”. Trong
thời kỳ Tưởng Giới Thạch thống trị Trung Quốc cũng có Ban Tuyên huấn.
Trọng tâm tuyên truyền của thời kỳ đó chỉ gói gọn trong câu: “Cộng sản
nghĩa là dùng chung tài sản và vợ”. Chúng còn gọi đội quân của Mao-Chu
(Ân Lai) là “Cộng phỉ”. Về bản chất, Ban Tuyên Huấn TW luôn chống lại lý
luận duy vật của chủ nghĩa Mác. Phương châm hành động của họ là “biến
không thành có” những việc tốt, và “biến có thành không” có những việc
xấu. Chuyện hay thì từ “bé xé ra to”; chuyện dở thì từ “lớn sẽ hóa nhỏ.”
Họ đảo lộn trắng đen, chỉ hươu rằng ngựa, chẳng hiểu khách quan là gì
và luôn đi ngược lại tinh thần thực sự cầu thị. Nếu không nhận thức được
bản chất công việc của Ban Tuyên Huấn TW sẽ là tội ác, là tai họa, là
biểu hiện của Đảng và Chính phủ đang tự xa rời dân chúng. Nếu chính phủ
Trung Quốc thấy hình ảnh của mình không mấy đẹp đẽ trên chính trường thế
giới thì trước hết hãy hỏi tội Ban Tuyên Huấn TW. Tính chất và phương
thức làm việc của họ đều không hội nhập được với nền văn minh hiện đại.
Hạ sách là phải soạn thảo một “Bộ luật về công tác Tuyên huấn” để
họ cứ theo đó mà làm, khỏi phải vận dụng phép thuật phù thủy. Cũng có
thể cho phép họ làm việc theo mô thức công tác hiện hành, nhưng phải có
quy chế giám sát chặt chẽ để họ không làm việc máy móc như Giáo hội La
Mã.
4 biện pháp cụ thể
Biện pháp I: Thiết lập một hạng mục chuyên nghiên cứu học thuật để tính công-tội cho Ban Tuyên Huấn TW
Thử xem trong giai đoạn lịch sử vừa qua, hệ thống tuyên huấn
trong cả nước đã làm được những gì, những vị Trưởng ban nào là công thần
của dân tộc Trung Hoa, những vị nào là tội phạm; công thần thì đưa lên
bàn thờ, tội phạm thì cho xuống địa ngục. Có thể gạt bàn tính để tính
ngược từ vị Trưởng ban đương nhiệm là Lưu Vân Sơn và Cát Bỉnh Cán rồi
Đinh Quang Căn, Vương Nhẫn Chi, Từ Duy Thành…
Biện pháp II: Yêu cầu Ban Tuyên Huấn TW lập sổ nhật ký công tác
Ban Tuyên Huấn TW nhất thiết phải có sổ nhật ký để ghi rõ toàn bộ
công việc hàng ngày. Hôm nay đã ban ra những lệnh phong tỏa nào, ngày
mai sẽ đưa ra những lời cảnh cáo nào. Tất cả đều phải ghi cụ thể vào sổ
để giám sát và sau này còn đối chiếu, truy cứu trách nhiệm, để lịch sử
phán xét có công hay có tội, nên thưởng hay nên phạt. Hiện đang có một
tình trạng khá phổ biến là để khỏi phải chịu trách nhiệm, khỏi bị lịch
sử phán xét, người ta thường ra “lệnh cấm” bằng điện thoại. Cần phải
kiên quyết ngăn cái trò quỷ không lưu lại bút tích này. Đứng trước một
việc xấu, báo chí chuẩn bị đưa ra ánh sáng thì Ban Tuyên Huấn TW liền
gào lên trong điện thoại: “Phải cứu người, không được đăng báo!”. Các
nhà nghiên cứu phải hết sức quan tâm tới việc này, ngoài những lý do
đàng hoàng “cần phải giữ ổn định” ra thì để ý quan sát kỹ xem có “sự
trao đổi quyền-tiền” không?
Phải truy vấn xem tại sao anh ta lại hăng hái bao che cho người
xấu? Văn hào Lỗ Tấn đã từng nói: “Tôi không bao giờ đem những ác ý tồi
tệ đổ lên đầu người Trung Quốc cả”. Nhưng chúng ta có lý do để làm điều
này đối với Ban Tuyên Huấn TW bởi những cú điện thoại bảo dừng của họ.
Mỗi cú điện thoại ấy, họ nhận được bao nhiêu tiền của kẻ xấu? “Thành
thật thì khoan hồng, kháng cự thì nghiêm trị”, thực tiễn đã dạy, chúng
ta cần ghi nhớ!
Biện pháp III: Xây dựng chế độ truy phạt những việc làm sai của Ban Tuyên Huấn TW
Đã có chế độ truy cứu trách nhiệm đối với những công trình xây
dựng bị “rút ruột”, thì những việc làm sai của Ban Tuyên Huấn TW còn tai
hại hơn nhiều; do đó cũng cần phải áp dụng chế độ truy cứu trách nhiệm.
Nói cách khác, công trình siêu cấp về hình thái ý thức mà bị “rút ruột”
thì hậu quả khủng khiếp biết chừng nào, vì vậy, không thể cho qua. Từ
trước đến nay, Ban Tuyên Huấn TW đã phát động biết bao chương trình hành
động phản cái này, chống cái nọ. Bây giờ nhìn lại thấy tức cười, rõ là
trò ma! Vậy mà chẳng thấy ai dám đứng lên chịu trách nhiệm về những trò
ma ấy cả.
Biện pháp IV: Công khai hoá hoạt động của Ban Tuyên Huấn TW
Việc này khiến báo chí có thể đăng kịp thời những chỉ thị của Ban
“yêu cầu không được đăng báo”, hoặc phát chúng lên mạng. Ban Tuyên Huấn
TW cũng nên có nghĩa vụ pháp định như thế để nhân dân cả nước có thể
đánh giá lệnh nào của Ban là chính xác, là công đức; lệnh nào là tội ác,
là phản văn minh, là hại dân hại nước. Các Tổng biên tập báo chí sau
khi nghe những lời răn dạy của Ban Tuyên Huấn TW, nếu thấy có những điểm
nào trái với kiến thức thông thường của xã hội văn minh, thì hãy tự
giác đưa nó lên mạng. Ác quỷ luôn sợ ánh sáng. Các vị sợ gì mà không
phơi bày tính kiêu ngạo lộng hành, luôn cho mình là đúng của Ban Tuyên
Huấn TW. Các vị cứ việc nói những điều mà sau khi nghe họ giáo huấn các
vị cảm thấy chưa thoả đáng, không chính xác, thậm chí là phản động, dù
đó là “vấn đề bí mật, cấm không được nói”.
Theo một số Tổng biên tập kể lại, về cơ bản thì những lời răn dạy
của Ban Tuyên Huấn TW thường không theo lý tính, không phù hợp với
thường thức văn minh, cũng không liên quan gì đến trách nhiệm của báo
chí; thậm chí, cũng có trường hợp gần như lưu manh, vô lại, theo giọng
điệu của anh hàng thịt; nó thể hiện tính hách dịch, bá quyền.
Hệ thống báo chí Trung Quốc lớn đến thế mà cống hiến chẳng được
bao nhiêu cho dân mình. Nguồn gốc của tai họa ấy thuộc về ngành Tuyên
huấn. Họ đã làm suy giảm chức nang giám sát của báo chí, vì chức quyền
mà quay ngược bánh xe lịch sử.
Hãy đánh bật gốc rễ cực tả
Những năm qua trên báo chí thường có câu: “Với lý do như mọi
người đã biết, tin này bị cắt bỏ”. Thế nào là “lý do như mọi người đã
biết”? – Đó là sự can thiệp của Ban Tuyên Huấn TW. Vì “lý do như mọi
người đã biết” mà tin không được đăng báo, trên thực tế mặc dù đó là
hoang đường, ngu muội, thậm chí là phản động, nhưng buộc phải nghe theo.
Điều này chứng tỏ Ban Tuyên Huấn TW có đặc quyền đổi trắng thay đen,
cưỡng bức thông tin, biến hươu thành ngựa, bất chấp đạo lý, chà đạp văn
minh. Cái hoang đường như mọi người đều biết ấy có quyền lực rất lớn,
thần thánh cũng không thể xâm phạm, không thể đảo ngược; hàng chục vạn
nhà báo, hàng trăm vạn trí thức, chẳng ai dám ra mặt phản đối, dù chỉ
nửa lời. Quả là điều sỉ nhục về nhân cách đạo đức của người Trung Quốc.
Ban Tuyên Huấn TW tại sao lại ngược ngạo đến thế?
Thứ nhất: Đó là di sản lịch
sử mà lịch sử cực tả đã giao cho họ. Từ thời Vương Minh, Khang Sinh,
Diêu Văn Nguyên, Trương Xuân Kều đến nay, Ban Tuyên Huấn TW luôn được
hưởng quyền miễn trách cứ về đạo đức và chính trị. Việc họ làm đến đâu
là chỉ giới được thiết lập đến đó. Dù cho sau đó biết là tuyên truyền
sai rồi, cổ động lệch rồi, lá cờ đại vương trên lầu thành có thể thay
đổi, nhưng địa vị Ban Tuyên Huấn không hề đổi thay. Họ chẳng phải chịu
trách nhiệm gì cả, chẳng phải chịu phản tỉnh, chẳng việc gì phải sám
hối, cũng chẳng tự vấn lương tâm. Đường lối chính trị thay đổi, nhân sự
thay đổi, nhưng Ban Tuyên Huấn TW là một bộ máy “hồng và độc ác” thì vẫn
được giữ nguyên. Xưa nay nó chưa hề được “thanh toán”, vai trò của nó
luôn bất biến, phương thức tư duy và phương thức làm việc chưa ai đụng
đến, tính cực tả và loạn nghịch của nó vẫn còn nguyên. Cần phải thanh
toán mọi tội lỗi của Ban Tuyên Huấn TW trong các thời kỳ lịch sử như đã
thanh toán Vương Minh, Khang Sinh, Diêu Văn Nguyên, Trương Xuân Kiều!
Thứ hai: Ðó thể hiện sự kế
thừa y bát của hình thái ý thức trước đây, vẫn cố thủ lối tư duy chiến
tranh lạnh quốc tế, quay lưng lại với thời đại. Giới thông tin Trung
Quốc không ngừng chỉ trích nước Mỹ, cho đến nay vẫn không chịu rời bỏ tư
duy chiến tranh lạnh, kỳ thực Ban Tuyên Huấn TW mới xứng danh là liệt
nữ trung tiết của lối tư duy này.
Thứ ba: Biến 960 vạn km2 đất
đai thành vật cấm thuộc sở hữu của một nhúm người. Các loại máy móc
phát âm mà không vừa tai họ, đều không có tư cách phát ra âm thanh trên
mảnh đất này. Cần phải hiểu rằng Trung Quốc là của mỗi người dân Trung
Quốc, là mảnh đất được quyền trao thân, được quyền chở che của tất thẩy
con cháu Viêm Hoàng. Bất luận anh thuộc loại người nào, là phần tử dân
vận, hay là người sống sót của cuộc tàn sát Thiên An Môn, đều là người
thừa kế hợp pháp của manh quốc thổ. Ai cũng có quyền sống tự do, diễn
đạt tự do, ăn nói tự do trên đất mẹ mà ta có chung một tổ tiên khai phá.
Mặc dù tôi chẳng ưa nước CHND Trung Hoa của anh, nhưng tôi vẫn có quyền
sống trên mảnh đất máu thịt này mà không phải trốn chạy, không bị bỏ
tù, vì đó cũng là sản nghiệp của tổ tiên tôi. Tằng Cao Tổ của anh Ban
Tuyên Huấn đã từng cấy hái trên mảnh đất nay, Tằng Cao Tổ của anh lưu
vong, anh bất đồng chính kiến cũng đã từng cấy hái trên mảnh đất này.
Cháu của các cụ đều bình đẳng hết, đều có thể ngồi cùng một bàn tròn để
bàn bạc việc nước. Nhưng Ban Tuyên Huấn TW không cho , không cho nói như
thế, không cho nghĩ như thế, không cho bàn bạc như thế.
Thứ tư: Tôi dám hô to “thảo phạt Ban Tuyên Huấn TW, với 14 lý do như sau:
14 lý do thảo phạt
Lý do thứ nhất: Chủ tịch Mao đã nói: “Tất cả bọn phản động đều là
hổ giấy. Thoạt nhìn thì chúng rất đáng sợ nhưng trên thực tế thì chẳng
có gì ghê gớm. Về lâu dài có thể thấy sức mạnh thật sự không thuộc về
bọn phản động, mà thuộc về nhân dân”. Trong làng báo đã có lúc người ta
kháo nhau, gọi Ban Tuyên Huấn TW là “phái phản động” rồi. Họ phản động
ra sao thì ai cũng biết; họ phản động một cách trắng trợn, lộ liễu,
không cần phải giấu diếm.
Lý do thứ hai: Đó là quyền lợi Hiến pháp của chúng ta. Nước CHND
Trung Hoa không nên có hổ, nó không nên có thánh vật, và nó cũng không
nên có thánh nhân như Hồng y giáo chủ.
Lý do thứ ba: Tôi văn minh, sáng suốt hơn Ban Tuyên Huấn TW. Vì
cực chẳng đã, tôi mới phải lớn tiếng can ngăn. Hành vi của họ hoàn toàn
phi lý tính, bất lợi cho bất cứ ai. Họ đã xô đẩy Đảng và Chính phủ vào
chỗ bất nghĩa. Mỗi chỉ thị “không được” do họ đưa ra đều là kết tinh của
sự ngu muội, đều trái với sự nghiệp của Đảng và Chính phủ. Ðưa tin các
vụ khiếu nại sẽ “ảnh hưởng sự ổn định” là chứng cứ điển hình nhất. Rút
cuộc có ảnh hưởng hay không? Ảnh hưởng đến mức nào? Ảnh hưởng như thế
nào? Họ đã điều tra chưa? Họ đã nghiên cứu chưa? Từ đâu ra có những kết
luận như vậy? Hoàn toàn không chút bóng dáng của khoa học? Ngu muội hết
sức! Lười nhác hết sức! Máu lạnh hết sức!
Lý do thứ tư: Tôi không thể chịu nổi việc họ chà đạp lên những
thường thức văn minh nhân loại. Họ không cho phép báo chí dùng từ “công
dân” mà phải dùng từ “bà con”; không muốn các từ “tự do dân chủ” xuất
hiện nhiều trên mặt báo; trong Hiến pháp có thể dùng, trong Báo cáo
chính trị của Đại hội XVI (ĐCS Trung Quốc) có thể dùng, còn những người
bình thường thì chớ. Điều này chứng tỏ những từ “tự do dân chủ” chỉ được
dùng để trang trí. Vấn đề đó mang tính chất gì? – Đó là kẻ thù của nhân
loại, kẻ thù của văn minh, kẻ thù của dân chủ và kẻ thù của tự do! Đó
là “mâu thuẫn giữa địch và ta”. Đó là hành vi chà đạp lên ý niệm nghề
nghiệp tối thiểu của hơn 60 vạn ký giả Trung Quốc. Là hành vi miệt thị
và phương hại phẩm chất nhân văn tối thiểu của hàng triệu trí thức Trung
Quốc. Qua đường hướng chống lại văn minh thông tấn và văn minh chính
trị sơ đẳng nhất, đã thuyết minh một cách đầy đủ rằng Ban Tuyên Huấn TW
không phải là vệ sĩ tư tưởng của Ðảng và chính phủ, không phải là người
quán triệt tư tưởng “Ba đại diện”, mà là đại biểu cho sự ngu muội, lạc
hậu, đại biểu cho khuynh hướng văn hoá tù đọng, trầm luân của loài
người.
Lý do thứ năm: Tôi có cái đức hiếu sanh. Tôi không chịu nổi khi
nhìn thấy bộ máy Ban Tuyên Huấn TW tự hủy diệt mình, càng không chịu nổi
việc phải nghe lời các vị để tiếp tục hủy diệt dù chỉ còn một sợi hơi
thở thôi - những tinh hoa của đất nước.
Lý do thứ sáu: Trưởng các Ban Ngành khác cùng với đơn vị mình có
thể trở thành đối tượng “mổ xẻ” của báo chí. Công việc của Chủ tịch nước
và Thủ tướng chính phủ có thể bị “phê phán”, vậy dựa vào đâu mà Ban
Tuyên Huấn TW không bị “chất vấn nọ kia”? Các ngành tư pháp, công an,
đường sắt, lao động và bảo hiểm xã hội… cùng các vị Bộ trưởng đều đã
từng bị báo chí chất vấn, trách cứ. Nhất là ngành đường sắt, năm nào
cũng bị bàn dân thiên hạ la ó, bủa vây như phường săn vây sói. Mỗi lần
nhận lệnh “không được” của Ban Tuyên Huấn, giới báo chí cả nước lại trải
qua một cuộc đầy ải về tâm linh, tất thẩy đều ngán ngẩm chán chường,
lẩm bẩm chửi bới, không thiết làm báo nữa. Nhưng lạ thay, tuyệt nhiên
không có lấy một ai đặt câu hỏi lại: Cái “không được” của anh có nên
không? Dựa vào cái gì mà “không được”? Dựa vào đâu mà Ban Tuyên Huấn thì
cứ là mèo, mà giới báo chí thì cứ là chuột?
Lý do thứ bảy: Phó Ban Tuyên Huấn TW là ông Cát Bỉnh Cán, người
Hà Nam. Cuối năm 2003, ông này liên tục phát ra 23 chỉ thị “không được.”
Người Hà Nam mà nắm hình thái ý thức khiến nhân dân không an tâm. Xưa
nay Hà Nam là tỉnh bị thiên tai nhiều nhất Trung Quốc. Năm 1942 tỉnh Hà
Nam chết đói một triệu người, 20 năm sau 1962 số người chết đói còn
nhiều hơn. Sở dĩ Hà Nam bị nhiều thiên tai căn bản là do các quan chức
địa phương quá nhạy cảm với hình thái ý thức. Người nào cũng chỉ biết
“trung thành với cấp trên”, cho nên sự tín nhiệm phóng túng của cấp trên
đã khiến họ tự ý hoành hành đến mức hại nước hại dân. Có câu “phòng
cháy phòng trộm phòng người Hà Nam.” Chúng ta không thể để cho môi
trường dư luận cả nước bị “Hà Nam hoá.”
Lý do thứ tám: Đây là một phong cách văn chương của tôi. Lương
Khải Siêu đã phát triển phóng sự đương thời đến cực điểm; Hồ Thích triển
khai Bạch thoại; Từ Chí Ma khai mở Thơ mới; Lỗ Tấn mở mang Tạp văn. Lý
Ngao, Bá Dương, Vương Sóc, Khổng tử, Mạnh tử, Tào Tuyết Cần… Đường-Tống
bát đại gia đều là những tột đỉnh trong lãnh vực của họ. Mỗi người trong
số họ đã tự huy động hết tài trí của mình đem lại những cống hiến lớn
lao cho ngữ văn Hán và dân tộc Hán. Tôi hy vọng rằng lối hành văn không
ngại cấm kỵ của tôi cũng được huy động đến cùng cực để điểm xuyết vào
đường nét phát triển của ngữ văn Hán và dân tộc Hán. “Thư sinh báo quốc
vô trường vật, Duy hữu thủ trung bút như đao[1].”
Lý do thứ chín: Sự cổ vũ của các bậc tiền bối. 360 năm trước, ông
John Milton có tác phẩm “Bàn về quyền tự do xuất bản;” 150 năm trước,
K. Marx có tác phẩm “Nhận xét về lệnh kiểm duyệt sách báo của nước Phổ;”
1.500 năm trước, Robin Hood có “Hịch dấy binh”… tất cả, lời lẽ đều ngắn
gọn nhưng đanh thép. Lương Khải Siêu đã từng chửi vọng Viên Thế Khải về
cái gọi là Quốc thể; các nhà lãnh đạo phong trào “Ngũ Tứ” thì kêu gọi
“đánh đổ Khổng gia điếm!” Trương Quý Loan thì khái quát về “nhân sinh
quan của Tưởng Giới Thạch,” còn Quách Mạt Nhược lại kêu gọi “hãy thử
nhận xét Tưởng Giới Thạch trong hiện tại;” Phó Tư Niên có bài “Tống Tử
Văn coi bộ không ra đi không ổn.” Việc đánh đổ “Hoàng thân quốc thích”
sách thời nào cũng có, tôi chỉ muốn nói thêm một câu là “Cát Bỉnh Căn
không ra đi không ổn” hoặc gào lên một tiếng là hãy “thảo phạt Ban Tuyên
Huấn TW.” So với các bậc tiền bối thì điều đó có đáng là gì? Chỉ như là
xào một đĩa rau cỏn con. Hơn nữa, báo chí nước ngoài đang suốt ngày la
hét: “Tổng thống không xứng đáng, mau cút về vườn đi!” hoặc “Bộ trưởng
tệ quá, hãy xéo cho khuất mắt!” Tôi không tin rằng một nhân dân Trung
Quốc phê bình Ban Tuyên Huấn TW lại là phản quốc và đáng tội chết. Người
lính không muốn trở thành tướng là người lính tồi; người trí thức không
muốn trở thành John Milton không phải là người trí thức giỏi. Tôi muốn
bài “Thảo phạt Ban Tuyên Huấn TW” nảy trở thành một dấu ấn văn kiện lịch
sử trong sử sách Bưu Bỉnh giống như “Bàn về quyền tự do xuất bản” và
“Nhận xét về lệnh kiểm duyệt sách báo của nước Phổ.”
Lý do thứ mười: Ao ước để phúc cho con cháu. Cứu Ban Tuyên Huấn
TW là khởi nguồn Tự do, hạnh phúc cho đời sau. “Công dân” và “Dân chủ”
phải chăng đã trở thành huý kỵ. Đây chẳng phải là tai họa nặng nề? Chừng
nào nó mới kết thúc?
Lý do thứ mười một: Người cùng nghề nghiệp gắn bó với nhau. Anh
làm báo chí, tôi nghiên cứu công tác báo chí, công việc của anh là đối
tượng nghiên cứu của tôi. Chúng ta vốn cùng một nhà, cùng chịu trách
nhiệm trước sự hưng thịnh của một “ông chủ” – đó là dân tộc Trung Hoa.
vậy chúng ta hãy cùng chung một chí hướng, coi Tổ quốc là cha mẹ, đồng
bào là anh em!
Lý do thứ mười hai: Căn cứ vào sinh thái học. Bọ ngựa bắt ve sầu,
chim sẻ đứng phía sau, phía sau nữa là chim ưng. Quyền lực sinh ra tiêu
cực, quyền lực tuyệt đối sinh ra tiêu cực tuyệt đối. Ban Tuyên Huấn TW
đang có quá nhiều quyền lực trong tay mà tại sao không bị giám sát? Ai
dám bảo đảm họ không tiêu cực? Ðáng lý ra, đằng sau họ phải có “chim sẻ”
chứ? Sao không một ai dám hỏi: đằng sau cú điện thoại “không được” kia
có phải đã nhận của hối lộ? Sinh thái học thường thức không thể nào giải
thích nổi điều này. Khủng long không có kẻ thù mà cuối cùng vẫn bị diệt
vong. Chúng ta cũng nên trong nom lẫn nhau và không thể cán mức.
Lý do thứ mười ba: Ai rồi cũng phải chết, vậy mà tôi không muốn
sống. Tôi muốn thay đổi Hiến pháp, Luật Hình và các bộ luật khác của
nước Cộng Hòa Nhân Dân Trung Hoa, muốn thảo phạt cả Ban Tuyên Huấn TW,
điều đó chưa đáng là tội chết. Là “tội sống” thì chẳng có gì đáng sợ,
chỉ phải ngồi tù thôi, phải không? Ngồi tù thì khác với kiểu đãi ngộ
“ngồi Tân thành”. Ngồi Tân thành là gửi thân xác vào ngân hàng, có lãi
và không bị mất giá. Bây giờ trong số những nhân vật cũ có tên tuổi, ai
mà đã không từng ngồi Tân thành? Thảo phạt Ban Tuyên Huấn TW thúc đẩy
văn minh xã hội đương đại của Trung Quốc là công lao vô cùng to lớn,
xứng mặt anh hùng, cũng giống như các bậc tiền bối đã nêu trên, đáng
được lưu danh sử sách.
Lý do thứ mười bốn: Tôi rất nhạy cảm với nỗi khổ, nhưng khả năng
tê liệt trước bất công lại quá kém. Hai việc khiếu kiện với nợ lương, ai
bảo điều đó gây mất ổn định xã hội, báo chí không được phản ánh, thì
tôi rất ghét. Hôm Tết tôi nằm mơ đi chơi Di Hoà Viên, thấy có người chết
đuối, để lại đôi giày, hoá ra đó là đôi giày của tôi. Tôi đã nhảy xuống
hồ Côn Minh tự vẫn.
Trong đôi giày của tôi có bức thư gửi chủ tịch Hồ Cẩm Đào và thủ
tướng Ôn Gia Bảo. Đại ý như sau: Tại sao các vị không ra lệnh giải quyết
tình trạng nợ lương công nhân? Tại sao các vị không gồng mình lên giải
quyết vấn đề khiếu kiện? Hôm nay tôi sẽ chết cho các vị xem! Năm tới mà
còn nợ lương với khiếu kiện thì ở dưới âm phủ tôi vẫn không tha thứ các
vị đâu! Xem kìa, tôi đang “thử chết” trong giấc mơ để phản đối chính phủ
thờ ơ với tình trạng khiếu kiện và nợ lương!
(Theo Á châu tuần san)
Xem thêm về Tiêu Quốc Tiêu (Jiao Guobiao) và bài “Thảo Phạt Ban Tuyên Huấn Trung Ương” http://www.zonaeuropa.com/01814.htm
Bản tiếng Trung và bản dịch tiếng Anh:
