Trần Trung Đạo
Memento Park, Budapest, Hungary
Tổng Bí Thư CS Nguyễn Văn Linh và quốc tổ Hùng Vương, ai đáng kính
trọng hơn? “Đó là câu hỏi ngu!” Những người có chút ít nhận thức chính
trị và lịch sử, chẳng những không trả lời mà còn mắng ngược kẻ đặt ra
câu hỏi.
Làm thế nào Nguyễn Văn Linh, một trong những người đã ký mật ước
Thành Đô quy thuộc Trung Cộng lại có thể đem so với vị vua đã sáng lập
nên nước Văn Lang của dòng giống Lạc Việt.
Làm thế nào một lãnh đạo của chỉ ba triệu đảng viên CS lại đem ra so
sánh vua Hùng, sáng tổ của cả dân tộc, và đừng quên không có vua Hùng đã
không có một nước tên gọi Việt Nam trên bản đồ thế giới trong khi nếu
không có đảng CSVN lại một điều vô cùng may mắn cho dân tộc Việt Nam.
Sự thật khó tin nhưng chính các lãnh đạo CSVN, có văn bản đàng hoàng,
cho rằng TBT CSVN Nguyễn Văn Linh đáng kính trọng hơn Quốc Tổ Hùng
Vương.
Theo nội dung Quyết Định số 1063/QĐ-TTg
do Nguyễn Tấn Dũng ký ngày 2 tháng 7 vừa qua phê duyệt kế hoạch tổ chức
các ngày lễ trong hai năm 2014 và 2015, ngày sinh của Nguyễn Văn Linh
01/07 được đảng CSVN được xem như ngày lễ “Quy Mô Cấp Quốc Gia” trong
khi này Giổ Tổ Hùng Vương Mùng 10 tháng 3 năm Ất Mùi 2015 chỉ là lễ địa
phương và bị đưa xuống hàng cấp tỉnh. Theo Quyết Định này, vua Hùng bị
xếp ngang hàng với Trần Phú, Nguyễn Lương Bằng, Hoàng Quốc Việt, Nguyễn
Chí Thanh.
Nguyên văn: “Ngày lễ lớn do Ban Tổ chức cấp quốc gia chủ trì tổ
chức, giao Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch chủ trì xây dựng Đề án trình
Thủ tướng Chính phủ phê duyệt gồm: Kỷ niệm 100 năm Ngày sinh Tổng Bí thư
Nguyễn Văn Linh (01/7/1915 – 01/7/2015)”.
Nguyên văn: “Bao gồm kỷ niệm ngày sinh của các đồng chí lãnh đạo
chủ chốt của Đảng, Nhà nước, lãnh đạo tiền bối tiêu biểu; phong trào
cách mạng; sự kiện tiêu biểu và ngày truyền thống, ngày thành lập ngành;
ngày giải phóng, ngày thành lập tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương.
1. Kỷ niệm 55 năm Ngày mở đường Hồ Chí Minh (19/5/1959 – 19/5/2014). Bộ
Quốc phòng đã tổ chức. 2. Giỗ Tổ Hùng Vương (mùng 10 tháng 3 năm Ất Mùi –
2015). Giao tỉnh Phú Thọ chủ trì tổ chức…..”
Quyết định của lãnh đạo CSVN phát xuất nhiều lý do như người viết đã
trình bày trong các bài viết, nhiều nhất trong bài Bàn về tẩy não, xin
tóm tắt lần nữa dưới đây:
- Tiếp tục tẩy não các thế hệ Việt Nam, nhất là thế hệ trẻ. Một khi chính sách tuyên truyền tẩy não không còn tác dụng, đảng CS sẽ tắt thở. Đó là trường hợp của Liên Xô.
Trong lúc “bóng ma chủ nghĩa cộng sản” mà Karl Marx dùng để
thách thức quyền lực của các nhà nước tư sản giữa thế kỷ 19 trong Tuyên
Ngôn Đảng Cộng Sản, đã chìm vào quá khứ và đại đa số nhân loại đang hăng
say tiến bước trên con đường dân chủ hóa. Việt Nam thì chưa. Tại Việt
Nam, hàng triệu học sinh, sinh viên mỗi ngày vẫn phải học thuộc một cách
từ chương những khái niệm, những định nghĩa sai lầm và lỗi thời. Tại
Việt Nam, bịnh sùng bái cá nhân, tôn thờ lãnh tụ vẫn còn đang chế ngự
trong hầu hết các lãnh vực của đời sống văn hóa và tinh thần đất nước.
Không một giáo án, giáo trình, diễn văn, tham luận, tuyên ngôn, tuyên
cáo nào mà không trích dẫn vài câu nói của các lãnh tụ CS. Sự nô lệ tri
thức như là một loại vi trùng sinh sôi và lan rộng trong từng con người,
qua nhiều thế hệ, xói mòn và tàn phá tính khai phóng, làm thui chột
tính sáng tạo trong con người.
- Đồng nghĩa lịch sử đảng CS và lịch sử dân tộc.
Lãnh đạo đảng CSVN đang cố gắng tuyệt vọng để vực dậy những xác chết,
những tên tuổi đang bị lãnh quên,vùi lấp trong làn sóng văn minh dân chủ
thời đại và đồng nghĩa họ với các anh hùng dân tộc thật sự khác.
Tuy nhiên, những lãnh đạo CS đã chết, từ chết trẻ như Lý Tự Trọng,
Nguyễn Thị Minh Khai, Trần Phú, chết già như Hồ Chí Minh, Tôn Đức Thắng,
Nguyễn Lương Bằng, Hoàng Quốc Việt, chết trong chiến tranh như Nguyễn
Chí Thanh v.v.. chỉ là đảng viên CS, không có liên hệ một chút gì đến
lịch sử Việt Nam.
Có người có thể sẽ phản biện rằng, họ là người CS nhưng đồng thời là
người yêu nước. Không. Những người kể trên là đảng viên CS, đã sống và
chết như những người CS. Mục tiêu CS hóa Việt Nam là canh bạc của đời
họ. Bằng chứng rõ ràng. Nguyễn Thị Minh Khai, Lý Tự Trọng và nhiều đảng
viên CS khác khi bước lên máy chém đều hô lớn “Đảng cộng sản Đông Dương
muôn năm”, không ai trong số họ hô “Việt Nam vạn tuế” hay “Việt Nam muôn
năm” như các đảng viên Việt Nam Quốc Dân Đảng đã hô tại Yên Bái sáng
sớm ngày 17 tháng 6 năm 1930.
Một người sắp chết thường nghĩ về cội nguồn. Đó là cha mẹ, quê hương,
dân tộc, tổ quốc. Người CS chỉ biết nghĩ về đảng vì đảng là cội nguồn
của họ.
Như người viết đã phân tích trước đây, đó cũng là điểm khác biệt
chính giữa các đảng cách mạng thật sự chiến đấu vì tự do, độc lập của
dân tộc và đảng CSVN. Với những người yêu nước chân chính, đảng cách
mạng chỉ là chiếc ghe để đưa dân tộc Việt Nam qua bờ tự do độc lập trong
khi với Đảng Cộng sản chiếc ghe lại chính là dân tộc.
Các nước cựu CS Đông Âu và thế giới xử trí sao với những
“Nguyễn Lương Bằng”, “Hoàng Quốc Việt”, “Nguyễn Chí Thanh”, “Nguyễn Thị
Minh Khai” … của họ?
Ngày lễ kỷ niệm những người này tại các nươc cựu CS rất dễ giải
quyết. Tên tuổi họ tức khắc bị gạch ra khỏi lịch và nhanh chóng rơi vào
quên lãng. Nhân dân các nước Cộng Hòa non trẻ quá bận tâm lao vào cuộc
chạy đua với nhân loại để hiện đại hóa đất nước, chẳng còn ai có thì giờ
nghĩ đến chuyện xưa, mới đó nhưng chừng già hơn trái đất.
Tuy nhiên, việc phá hủy các tượng đài là cả một vấn đề vì phải tốn nhiều công sức và tranh luận.
Các nhà sử học Đông Âu gọi tượng đài các “anh hùng CS” là gia tài
không ai muốn nhận (unwanted heritage) hay như hai tác giả W. Logan và K
Reeves gọi là gia tài nan giải trong tác phẩm Những nơi đau nhức và
nhục nhã, đương đầu với một “gia tài nan giải” (Places of pain and
shame: dealing with “difficult heritage”).
Chẳng hạn việc phá hủy bức tượng khổng lồ của Enver Hoxha (Lê Duẩn
của đảng CS Albany) đã gây nhiều tranh cải. Một số sử gia cho rằng nên
giữ tượng Enver Hoxha để các thế hệ sau khi học về một chế độ độc tài
tàn bạo sẽ đến ngay đó để xem mặt mày của y ra sao. Nhiều nơi vẫn còn
giữ lại một số tượng đài trong ý nghĩa đó. Một số tượng đài khác bị bỏ
hoang. Số phận của chúng giống như những lô cốt thời thực dân còn lại.
Quốc kỳ cũng vậy, tất cả quốc gia cựu CS không dùng lá cờ dưới chế độ CS
trước đây bị gọi là “cờ tổ quốc”, trong trường hợp Việt Nam là cờ đỏ
sao vàng, làm quốc kỳ cho kỷ nguyên Cộng Hòa mới của đất nước họ.
Riêng chính phủ Hungary có một sáng kiến hay. Họ muốn nhắc nhở các
thế hệ mai sau một quá khứ hãi hùng, đau thương của đất nước, một bài
học mà các thế hệ trẻ phải học để tránh, nên thay vì phá hủy, đã tập
trung các “Bác Hồ”, “Lý Tự Trọng”, “Nguyễn Thị Minh Khai”, “Lê Hồng
Phong”, “Phan Đăng Lưu” v.v. của nước họ vào một công viên gọi là
Memento Park, địa chỉ 1223 Budapest Balatoni road, Szabadkai street
corner, Hungary. (www.mementopark.hu).
Công viên này là trung tâm du lịch nổi tiếng ở Budapest. Phải mua vé
mới được vào xem mặt các “anh hùng”. Bộ trưởng Giáo Dục Hungary Zoltán
Pokorni phát biểu “Tôi nghiên cứu các kế hoạch của đề án Memento Park
với một quan tâm rất lớn. Tôi thấy đây là một kế hoạch đầy hứa hẹn để
giữ ký ức lịch sử còn sống và tăng cường ý thức của công dân về trách
nhiệm và cam kết để giữ gìn nền dân chủ… Công viên sẽ được sinh viên học
sinh, những em không có kinh nghiệm và ký ức riêng tư, thăm viếng
thường xuyên, nhờ đó có cái nhìn sâu xa và ấn tượng của một thời đại
được biểu hiện trong công viên”.
Việt Nam rồi cũng thế. Một ngày những thế hệ trẻ Việt Nam sẽ đến
những nơi tương tự không phải để thưởng ngoạn hay thăm viếng nhưng để
học về sự chịu đựng vô bờ bến của ông bà họ trên đoạn đường đầy máu và
nước mắt mà dân tộc Việt đã phải đi qua.
Trần Trung Đạo
